Biblioteka Uniwersytecka

Remerciements . . 7
Introduction . . 9

PREMIERE PARTIE: L'Europe entre sécularisation et reconversion des ressources religieuses
Les reconfigurations ultramodernes du religieux en Europe . . 31
Religion, appartenance nationale et attitudes morales dans l'espace public européen . . 51

DEUXIEME PARTIE: Les Europe religieuses « historiques » : convergences et contrastes
La laicité a l'épreuve du catholicisme et de l'Europe. Le modele français en question . . 73
Catholicisme, esnace public et démocratie en Espagne et en Italie . . 91
Ce que l'Europe fait au protestantisme, ce que le protestantisme fait a l'Europe . . 109
Pour qui prier dans une Europe «médiévale»? Les Juifs et la fin de l'alliance verticale . . 125
Orthodoxie, morale et politique. Le cas de l'Eglise orthodoxe roumaine face a la dépénalisation de l'homosexualité . . 139

TROISIEME PARTIE: Europe et islam : une nouvelle articulation du politique et du religieux?
Asserting Islam in the EU: actors, strategies and priorities . . 159
Politisation autour de l'islam et légitimation des ordres politiques nationaux en Europe. Une comparaison France - Danemark — Allemagne . . 179

QUATRIEME PARTIE: Dieu a Bruxelles
La contribution des structures européennes religieuses et laiques a l'émergence d'un espace public européen . . 209
Le religieux dans la légitimation de l'Union européenne . . 229

Presentazione di Costantino Esposito

HEIDEGGER E PLATONE

Premessa 3
I. Interpretazioni fenomenologiche di Platone
Primafase: 1920- 1921/23- 1924/25 5

1. La situazione ermeneutica 5
2. Alterita e dialettica nell'interpretazione del <<Sofista>>
(1924/25) 22
3. I presupposti teorici 26
4. La kolvigia platonica dei <<generi sommi>> e la
costituzione della <<fatticita>> a partire dalla <<relazione>> 41
5. Lettura del <<Fedro>> (1924/25) 54
II. L'interpretazione tematica della teoria delle idee
(1926- 1931/32) 65

1. La teoria platonica dei principi alla luce della
Seinsfrage 65
2. Origini e uso di eidos e idea in Platone 67
3. Eidos e idea nell'interpretazione heideggeriana: dai
primi corsi friburghesi su Aristotele alla Vorlesung sul
<<Sofista>>
4. Alle origini del <<teoretico>>: la struttura della
<<relazione>> e l'omologia eidos - loyos 84

5. Da Aristotele a Platone. Ia bipartizione semantica

eidos - idea e il confronto con Natorp 8

6. La teoria delle idee come <<ontologia>> (1926) 978

Relazzone ed essenza dell'anima: interpretazione del

<<Teeteto>> (1926 - 1931/32) 102

8. La struttura relazionale della yuxn e il <<rapporto>> con
I 'essere 110
III. Il mutamento essenziale nella considerazione
dell'idea e la <<svolta>>
Seconda fase: 1931/32 - 1935 - 1940 119
1. L essere e l'iSca la preparazione alla 119

2. Nel giogo dell'idea. Ia riformzclazione del vincolo
trascendentale a partire dall'<<aver-gia-visto>> 128
3. L ambzguita fondamentale della metafisica 133
4. La nzcova struttzcra della differenza ontologica - il
concetto dz Austrag 136
5. L'essenza della tRcnica e la <<rappresentazione>> 151
6. Rztorno a Platone? 159
IV. Heldegger neoplatonico? 169
1. L'oltrepassamento del platonismo e il suo significato 169
2. Considerazioni riepilogative 184
3. L'unita dell'essere 192
4. Oltre Platone 210
Indici 221
Indice dei nomi 223
Indice della bibliografia citata e utilizzata 227

Prefazione . . vii

Liberta, giustizia e bene in una societa pluralistica . . 3
Pluralita delle culture e universalita dei diritti . . 33
Pensare la societa civile come sfera pubblica religiosamente qualificata . . 51
Il ruolo pubblico della religione nella societa multiculturale . . 107
Multiculturalita e identita oggi . . 139
Il cittadino globale nella societa multiculturale. Frammento teologico su identita, appartenenza, differenza . . 145
Cattolicita e realta multiculturale: alcuni presupposti per il dialogo . . 199
La multiculturalita ha generato una crisi d'identita nella riflessione etico-cristiana? . . 207
Migrazioni, multiculturalita e politiche dell'identita . . 221
Flussi migratori, sviluppo economico e coesistenza culturale . . 263
Diritto e religione tra multiculturalita e identita. La questione dello statuto giuridico dell'islam in Europa . . 273
Identita umana e processi di identificazione politica. Il problema della reciprocita . . 293

Gli Autori . . 319

Glossaire des sigles . . 11
Remerciement et note biographique . . 13
Avant-propos . . 17
Introduction . . 20

Chapitre premier • Définition et origines du mouvement mondial des femmes . . 32
Chapitre II • Le contexte mondial de la naissance du mouvement mondial des femmes: les décennies 1960 et 1970 . . 57
Chapitre III • La Décennie des Nations unies pour la femme: 1975-1985 . . 68
Chapitre IV • La décennie perdue : les années 1980 . . 109
Chapitre V • Question de justice : le leadership féministe sur la scene mondiale . . 126
Chapitre VI • Stratégies politiques et dynamique du mouvement féministe . . 165
Chapitre VII • Nouveaux contextes, nouveaux défis . . 204
Chapitre VIII • Un leadership d'avenir . . 239

Épilogue . . 262
Bibliographie . . 271
Quelques réseaux de femmes et leurs sites Internet . . 274
Annexe I: La Greve mondiale des femmes . . 277
Annexe II: L'institut Sisterhood is Global . . . 281
Notes . . 285

Avant-propos pag. 7
Abréviations 11
Sigles métriques 13
1. Introduction 15
1. 1. Les jalons d'une histoire 16
1. 2. Approches du drame satyrique 25
1. 3. Aspects figuratifs et configurationnels 32
1. 4. Indications pratiques 36

2. Figures spatiales 37
2. 1. L'espace satyrique 37

2. 2 comme espace dionysiaque 44

3. Une figure de l'intermédiaire 53
3. 1. Entre humain et animal 54
3. 2. Entre enfance et age adulte 61
3. 3. Entre masculin et féminin 66
3. 4. Satyres esclaves 72
3. 5. Entre hommes et dieux 83

4. Satyres musiciens 91
4. 1. Satyres chanteurs 91
4. 2. Barbitons 97
4. 3. Crotales 103
4. 4. Tambourins 107
4. 5. Aulos 111
4. 6. Syrinx 125
4. 7. Lyre 127
5. Satyres danseurs pag. 131

5. 1. Satyres bondissants 131
S. 2. Du bond a la danse 133
S. 3. La sikinnis 138
S. 4. Les danses bacchiques dans les Lois de Platon 143
S. S. Danse satyrique et pyrrhique 149
S. 6. Danse et rythme de la parole 158
S. 6. 1. Rythmes de laparakataloge 159
S. 6. 2. Rythmes de la parole chantée 167

6. Satyres buveurs 183
6. 1. A boire et a manger 183
6. 2. Vin et lait 185
6. 3. Vin et biere 190
6. 4. Vin et eau 194
6. 5. Fa, cons de boire 196
6. 6. Vers d'autres expériences 202
7. Satyres et sexualité 211
7. 1. Le satyre tel un phallus 211
7. 2. Une sexualité brute 214
7. 3. Satyres, nymphes et bacchantes 218
7. 4. Le satyre et l'hétaTre 225
7. 5. Satyres et mariage 231
7. 6. Mariage et prospérité 243
7. 7. Amours de héros 251
7. 8. Pan, les centaures et Priape 256
8. Satyres athletes 261
9. Découvertes et énigmes 273
9. 1. Feu et élixir de jeunesse 274
9. 2. Lettres 279
9. 3. Images et machines 283
9. 4. Figures vivantes et discours 291
10. Figures monstrueuses 301
10. 1 Axenia 301
10. 2. Asociabilité pag. 313

10. 3. Impiété 317
10. 4. Démesure, outrage, injustice 321
11. Figures héroiques 329
11. 1. Héracles 329
11. 2. Héros rusés: de la dike a l'hubris 340
11. 3. Ruse, technique, magie 366
12. Aspects configurationnels 377
12. 1. Themes satyriques 378
12. 2. Aspects dionysiaques 381
12. 3. Le drame satyrique dans la tétralogie 389
12. 3. 1. Prolongements légendaires et thématiques.
Glissements spatiaux 389

12. 3. 2. Ancrage rituel, fiction et rire. Distanciation et détente 393

12. 3. 3. Effets cohésifs 403
12. 3. 4. Une expérience de la marge 408

Bibliographie 413
Index des passages cités 431
Index des notions et noms propres 443
Documents iconographiques 455

Introduzione
La retorica filosofica . . VII

De ratione dicendi la retorica . . 85

Prefazione . . 89
Libro I . . 93
Libro II . . 129
Libro III . . 197

Indice dei nomi . . 249

Vorwort . . 7
Informationsteil . . 13
Schriftquellen zur Frühzeit des Friesacher Pfennigs. Eine Einführung . . 35
Die Frühzeit des Friesacher Pfennigs. Die Numismatische Evidenz . . 135
Materialanalytische Untersuchungen am Friesacher Pfennig mittels energiedispersiver Röntgenfluoreszenzanalyse . . 467

Vorwort . . 7

Einleitung: Integration und Herrschaft im Wandel der Römischen Welt. Stadte, Kirchen und ethnische Identitäten . . 9
Oligarchies in the cities of the Byzantine East . . 17
Mores et moenia: Ethnography and the decline in urban constitutional autonomy in Late Antiquity . . 25
The papacy, missions and the gentes . . 37
Die Einstellung der Kirche zu den regna und gentes im 7. Jahrhundert . .  43
Was bedeutet repula Columbani? . . 63
Ethnic history and eccleslastical identity: the example of Passau . . 91
Regnum und Gens in der fränkischen Welt. Zur alernannischen Reichsbildung im 5. Jahrhundert . . 107
The two faces of King Childeric. History, archaeology, historiography . . 119
Zur Wandlung des Frankennamens im Frühmittelalter . . 133
Die Anfänge des karolingischen Königtums und die Annales regni Francorum . . 151
Confronting identities: the rhetoric and reality of a Carolingian frontier . . 169
Gotische Identitäten. "Verzögerte Landnahme?" Die Dacia Traiana und die sogenannten decemates apri . . 185
Relations between Ostrogoths and Visigoths in the fifth and sixth centuries and the question of Visigothic settlement in Aquitaine and Spain . . 217
Das Streben des Ostgotenkönigs Theoderich nach Legitimität und Kontinuität im Spiegel seiner Kulturpolitik. Beobachtungen zu imperialen Elementen im Theoderich-Panegyricus des Ennodius . . 227
How the royal house of Witiza survived the Islamic conquest of Spain . . 233
Die frühen Slawen: Integration ohne Herrschaft? Aspekte der Herrschaftsbildung bei den frühen Slawen . . 249
Foreign leaders in early Slavic societies . . 257
Early Slavs - nation or religion? . . 269
The polities of change. Reflections on the transformation of the Roman World . . 275
The development of elites: From Roman bureaucrats to medieval warlords . . 289
Conclusion: in praise of uncertainty . . 303

Bibliographie
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS . . 315
QUELLEN . . 316
LITERATUR . . 323